La maschera funeraria di una mummia nascondeva il più antico frammento di dottrina critiana conosciuto? Un frammento di 1.900 anni fa del Vangelo di Marco scritto a soli 70 anni dalla la morte di Gesù è stato trovato in un corredo funebre.
Un pezzo di papiro usato per fare una maschera indossata da una mummia, potrebbe contenere la più antica copia conosciuta di un Vangelo.
Il materiale riciclato, che porta una parte del Vangelo di Marco, è stato scritto nel primo secolo e precede la successiva più antica copia superstite dei testi evangelici di circa un secolo, secondo gli esperti.
Il testo, che è impostato per essere pubblicato, è stato estratto usando una tecnica che permette di dissolvere la colla utilizzata nella costruzione della maschera della mummia, senza danneggiare l'inchiostro sul papiro.
Ha, tuttavia, distrutto il manufatto originale.
Mentre le maschere mortuarie dei faraoni molto sovente erano fatte d'oro, era comune per gli egizi di status inferiore essere sepolti con maschere costruite con papiro, vernice e colla - un tipo di cartapesta.
Dato che il papiro era costoso, la gente spesso ne riutilizzava i fogli, che portavano gia sopra delle scritte.
Gli scienziati dell'Acadia Divinity College di Wolfville, Nova Scotia, hanno scollato la maschera e fatto la scoperta.
Craig Evans, docente di Nuovo Testamento, ha detto a LiveScience: "Stiamo recuperando antichi documenti del primo, secondo e terzo secolo riciclati nelle maschere funebri delle mummie."
Ha detto che alcuni testi greci classici, tra cui la poesia di Omero, documenti biblici, documenti commerciali e lettere datate sono stati trovati finora in questo modo.
Il team è stato in grado di datare il frammento di Vangelo, esaminando documenti trovati nella stessa maschera, che è stata distrutta a causa della natura distruttiva della tecnica usata.
Mentre alcuni studiosi hanno criticato la pratica, il professor Evans ha detto che la maschera in questione non era di grande importanza per il museo ed ha rivelato testi interessanti.
Il Vangelo secondo Marco è il secondo, e più breve, libro del Nuovo Testamento.
Si pensa che Marco scrisse il suo vangelo verso la metà degli anni '60 d.C., circa 30 anni dopo gli eventi che sta descrivendo.
La maggior parte degli studiosi lo considerano il più antico dei Vangeli ed è il lavoro di un autore sconosciuto.
Nel Vangelo, Marco racconta del ministero di Gesù, dal battesimo alla sua morte e sepoltura e la scoperta della tomba vuota.
Tuttavia non vi è narrazione sulla nascita, né racconti di apparizioni post-resurrezione.
Ritrae Gesù come un eroe, un esorcista, un guaritore e un taumaturgo.
Gesù mantiene la sua identità segreta di messia, nascondendo i suoi insegnamenti in parabole in modo che anche i discepoli non riescano a capire.
Tutto questo è in linea con la profezia, che aveva predetto il destino del Messia come "Servo sofferente".
Oltre a studiare gli altri documenti utilizzati per costruire la maschera, gli esperti hanno datato il frammento di Vangelo esaminando il tipo di scrittura usata e con la datazione al carbonio.
Pensano che sia stato scritto prima dell'anno 90, ma non possono essere condivise maggiori informazioni fino a quando il testo verrà pubblicato, entro la fine dell'anno, insieme ad altri pezzi di papiro trovati in altre maschere funerarie di altre mummie.
Pur essendo di piccole dimensioni, gli esperti sostengono che il frammento biblico fornirà indizi utili a capire se il Vangelo di Marco è cambiato nel corso dei secoli.
Il professor Evans è interessato a conoscere per quanto tempo il papiro contenente il Vangelo è stato in uso prima di essere trasformato in una parte della maschera, perché potrebbe far luce su come i testi biblici sono stati copiati nel corso del tempo.
Ha spiegato: "Abbiamo tutte le ragioni per credere che gli scritti originali e le loro prime copie sarebbero rimaste in circolazione per un centinaio di anni, nella maggior parte dei casi - in alcuni casi molto più a lungo, anche 200 anni."
Ciò significa che uno scriba che copiò uno scritto nel terzo secolo, potrebbe, ad esempio, aver lavorato su di un originale scritto secoli prima.
Il frammento di papiro e di altri testi ottenuti da maschere funerarie di mummie verranno pubblicati entro la fine dell'anno.
LA CONTROVERSA TECNICA USATA
Gli scienziati hanno usato una tecnica controversa per recuperare il frammento di Vangelo.
Hanno utilizzato un metodo che scioglie la colla utilizzata nella costruzione delle maschere funerarie presenti su alcune mummie per rimuovere frammenti, senza danneggiare l'inchiostro presente sul papiro.
Questo, tuttavia, distrugge il manufatto originale.
Gli studiosi stanno discutendo se la distruzione dei manufatti - anche se non sono di grande importanza per il museo - può essere giustificata.
Il professor Evans ha detto che la tecnica sta portando un sacco di nuovi testi alla luce e che non è raro che se ne recuperino oltre 24 da una sola maschera.
Ma altri archeologi, come Paul Barford, hanno criticato il suo lavoro sul Vangelo.
"L'atto di togliere la maschera dall'involto era di solito accompagnato dalla distruzione di tutta la mummia. Ora, questi ragazzi con i loro accenti atroci e atteggiamenti condiscendenti stanno distruggendo quello che resta per mettere le mani su un trofeo da mostrare," ha scritto in un post sul suo blog.
Robert Mazza, docente di Scienze dell'Antichità presso l'Università di Manchester ha criticato i discorsi degli esperti sul Vangelo ad una conferenza in un post sul suo blog, dicendo che "non solo sono male informati, ma potrebbero anche incoraggiare altre persone ad acquistare maschere funerarie sul mercato antiquario per scioglierle nel sapone Palmolive".
Fonte
Si pensa che Marco scrisse il suo vangelo verso la metà degli anni '60 d.C., circa 30 anni dopo gli eventi che sta descrivendo.
La maggior parte degli studiosi lo considerano il più antico dei Vangeli ed è il lavoro di un autore sconosciuto.
Nel Vangelo, Marco racconta del ministero di Gesù, dal battesimo alla sua morte e sepoltura e la scoperta della tomba vuota.
Tuttavia non vi è narrazione sulla nascita, né racconti di apparizioni post-resurrezione.
Ritrae Gesù come un eroe, un esorcista, un guaritore e un taumaturgo.
Gesù mantiene la sua identità segreta di messia, nascondendo i suoi insegnamenti in parabole in modo che anche i discepoli non riescano a capire.
Tutto questo è in linea con la profezia, che aveva predetto il destino del Messia come "Servo sofferente".
Oltre a studiare gli altri documenti utilizzati per costruire la maschera, gli esperti hanno datato il frammento di Vangelo esaminando il tipo di scrittura usata e con la datazione al carbonio.
Pensano che sia stato scritto prima dell'anno 90, ma non possono essere condivise maggiori informazioni fino a quando il testo verrà pubblicato, entro la fine dell'anno, insieme ad altri pezzi di papiro trovati in altre maschere funerarie di altre mummie.
Pur essendo di piccole dimensioni, gli esperti sostengono che il frammento biblico fornirà indizi utili a capire se il Vangelo di Marco è cambiato nel corso dei secoli.
Il professor Evans è interessato a conoscere per quanto tempo il papiro contenente il Vangelo è stato in uso prima di essere trasformato in una parte della maschera, perché potrebbe far luce su come i testi biblici sono stati copiati nel corso del tempo.
Ha spiegato: "Abbiamo tutte le ragioni per credere che gli scritti originali e le loro prime copie sarebbero rimaste in circolazione per un centinaio di anni, nella maggior parte dei casi - in alcuni casi molto più a lungo, anche 200 anni."
Ciò significa che uno scriba che copiò uno scritto nel terzo secolo, potrebbe, ad esempio, aver lavorato su di un originale scritto secoli prima.
Il frammento di papiro e di altri testi ottenuti da maschere funerarie di mummie verranno pubblicati entro la fine dell'anno.
LA CONTROVERSA TECNICA USATA
Gli scienziati hanno usato una tecnica controversa per recuperare il frammento di Vangelo.
Hanno utilizzato un metodo che scioglie la colla utilizzata nella costruzione delle maschere funerarie presenti su alcune mummie per rimuovere frammenti, senza danneggiare l'inchiostro presente sul papiro.
Questo, tuttavia, distrugge il manufatto originale.
Gli studiosi stanno discutendo se la distruzione dei manufatti - anche se non sono di grande importanza per il museo - può essere giustificata.
Il professor Evans ha detto che la tecnica sta portando un sacco di nuovi testi alla luce e che non è raro che se ne recuperino oltre 24 da una sola maschera.
Ma altri archeologi, come Paul Barford, hanno criticato il suo lavoro sul Vangelo.
"L'atto di togliere la maschera dall'involto era di solito accompagnato dalla distruzione di tutta la mummia. Ora, questi ragazzi con i loro accenti atroci e atteggiamenti condiscendenti stanno distruggendo quello che resta per mettere le mani su un trofeo da mostrare," ha scritto in un post sul suo blog.
Robert Mazza, docente di Scienze dell'Antichità presso l'Università di Manchester ha criticato i discorsi degli esperti sul Vangelo ad una conferenza in un post sul suo blog, dicendo che "non solo sono male informati, ma potrebbero anche incoraggiare altre persone ad acquistare maschere funerarie sul mercato antiquario per scioglierle nel sapone Palmolive".
Fonte
Nessun commento:
Posta un commento